《全唐诗第170卷》
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1、从花和佛菩萨的密切因缘中，我们看到花的「清净佛心」。
2、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
3、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
4、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
5、缘是因缘生，因缘生就是无自性，无自性就是因缘生，当体即空。
6、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
7、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
8、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
9、佛法认为，万事万物皆因缘而生，因缘而灭，这就是所谓的缘起。
10、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
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